Auteur/autrice : ulifmarseilleadmin

Manifeste JEM

En phase avec son temps, Judaïsme En Mouvement défend, partout en France, un judaïsme radicalement ouvert, moderne, égalitaire, accueillant et inclusif où tout le monde est le bienvenu !

Chema n°19 : l’I.A. dans nos vies juives : un retour du Golem ? – DECEMBRE 2024 / KISLEV 5785

CHEMA N°19
L’intelligence Artificielle dans nos vies juives : un retour du Golem ?

Dans ce nouveau numéro de Chema, découvrez comment l’intelligence artificielle transforme nos métiers, nos décisions et même notre rapport à l’éthique à travers une perspective juive qui questionne les enjeux profonds de cette révolution technologique, entre innovation, responsabilité et tradition.

Feuilletez Chema ici . 

Ouverture de notre Gan Yeladim

Nous avons le plaisir de vous annoncer l’ouverture d’une classe GAN YELADIM (jardin d’enfants) pour les 4 à 7 ans.

Ella en sera la responsable et l’éducatrice.

Au programme, chants, travaux manuels, dessins, apprentissage de l’hébreu, initiation au judaïsme et quelques danses.

Nous débutons le dimanche 17 novembre à 10 heures.

La durée du cours sera de 1h30.

Un adulte responsable (parents, grands-parents ou tout autre majeur agréé par les parents) devra être présent pendant la durée du cours.

Cette activité, réservée aux membres de l’ULIF, est gratuite.

Inscription obligatoire pour participer.

Pour tout renseignements supplémentaires et pour vous inscrire :

Tél 07 67 05 87 66

Mail : contact@ulifmarseille.org

Un grand Mazeltov à notre Rabbin Sophie Bismut qui a reçu sa semikha

Les fidèles et le Conseil d’Administration de l’ULIF félicitent notre Rabbin Sophie Bismut qui a reçu sa semikha (ordination rabbinique).

La cérémonie s’est déroulé le jeudi 5 septembre dans la synagogue Rykestraße de Berlin.

Lien pour visionner la vidéo de cette cérémonie : cliquez ici

Chema n°17 : Sport et Judaïsme – JUILLET 2024 / SIVAN 5784

Chema n°17 : Sport et Judaïsme

Consacré au sport et judaïsme, le nouveau numéro de Chema, le trimestriel de JEM qui relaie en 70 pages les informations de notre communauté et analyse notre actualité, vient de sortir !

Feuilletez Chema ici . 

Que de paradoxes pour ce numéro d’été de Chema. Paradoxe du timing, tout d’abord : le sport, entre l’Euro et les JO, c’est tellement l’actualité. Sous le soleil de jours que nous voudrions meilleurs, c’est la juste saison pour se sculpter un esprit d’équipe parfait. Par ailleurs, après trois numéros très « graves »: « Guerre et paix » pour tichri dernier, « Israël 2048 » après le choc du 7 octobre pour Hanouca, et « Les juifs et l’Europe » avant les élections européennes, il était temps de choisir une thématique moins directement politique pour nous centrer sur un sujet qui crée du lien.

Mais le sport, juste après les législatives anticipées et les flambées effrayantes d’antisémitisme, n’est-ce pas un peu léger ? N’est-ce pas même une manière de faire l’autruche et de sous- entendre que les jeux effaceront les discordes pour permettre aux Français et aux nations réconciliées de soutenir des athlètes, parmi lesquels, égaux aux autres, les sportifs israéliens ? Enfin, il y a ce paradoxe au cœur du sujet : « Judaïsme et sport » car a priori la tradition est plus portée sur l’esprit de la loi que sur la performance du muscle. Mais en même temps, comme le remarque Sophie Bigot-Goldblum, « la Torah est un sport de combat ». En tournant les pages du saisissant roman graphique de Joann Sfar Nous vivrons, je découvre son émotion lorsqu’il assiste à un match de foot de jeunes de moins de 21 ans. Ils sont polonais et israéliens, cela a eu lieu le 17 novembre dernier. Et ils insistent, malgré le mot d’ordre de l’Union européenne des associations de football, pour maintenir une minute de silence pour les victimes du massacre du 7 octobre : alors je me dis qu’avec le sport nous sommes encore et toujours au centre de nos préoccupations de juifs, de citoyens et d’humains.

Il y a en effet la compétition et le couronnement des meilleurs, mais également un vrai souci de ne pas écraser la diversité, dans ces JO au rythme desquels nous allons très prochainement vivre. L’exposition de la Cité de l’Immigration présente au cœur de cette diversité toujours accrue la figure d’Alfred Nakache, le « nageur d’Auschwitz», champion de natation, qui a survécu aux camps de la mort, et a pu renager après. Sans oublier les JO de 1936 ou les assassinats des JO de Munich, il y a quelque chose dans l’olympisme qui permet d’entrer en compétition et donc de vivre ensemble. À écouter Pierre Fraidenreich, le délégué au sport du CRIF, on réalise que le « fair play » n’est pas un vain mot et que les fédérations des grandes disciplines sont très attentives à ne montrer aucune tolérance pour le racisme et l’antisémitisme. Tant et si bien que le comité des Jeux Olympiques n’a pas hésité à remercier l’ancienne membre de l’équipe de France féminine de basket, qui n’est plus ambassadrice des jeux depuis qu’elle a eu des posts plus que déplacés à la suite des massacres du 7 octobre. De même, alors que c’est un noble français qui a réactivé les JO à l’ère moderne, Pierre de Coubertin, des propos également inaudibles aujourd’hui sur les femmes, les peuples colonisés et les juifs, lui valent d’être écarté des festivités.

Nous avons pu interviewer son héritière, Diane de Navacelle de Coubertin, qui rend hommage à cet homme, sans nier ses propos, mais en les mettant en perspective dans le temps et dans l’ensemble de son œuvre, où elle trouve des ressources pour notre temps. Le droit à l’erreur, c’est aussi ce que prône notre éditorialiste Emmanuel Niddam pour Serge Klarsfeld. Encore que nous sachions désormais que certaines erreurs seront fatales pour nous, nos enfants et nos petits-enfants. Il ne reste plus qu’à nous préparer selon la formule que le Hazan Armand Benhamou nous donne pour avoir un souffle maximal et une santé de jeune homme à 83 ans: respecter son corps et l’entraîner. Oui, le judaïsme est un sport de combat et la forme olympique d’Albert Nakache l’a aidé à survivre. Nous voici prêts, corps et âmes bien entraînés à regarder l’ennemi en face, après ce petit détour musclé de l’été 2024.

Nous nous retrouverons à la rentrée pour des fêtes de tichri pleines de sens. Bel été et bons JO à toutes et tous.

Yaël Hirsch
Rédactrice en chef du magazine Chema 

Comment parler du terrorisme aux enfants ?

Comment parler du terrorisme aux enfants ?

Un article d’Emmanuel Calef, directeur pédagogique du Talmud Torah de JEM, consultable ici. 

JEM vous partage ces antisèches contre les anti-juifs.

Edito – Israël pleure

Chers Amis,

Israël pleure.

Israël vient de subir la pire attaque terroriste de son histoire, et le peuple juif en entier est horrifié comme la grande majorité de nos concitoyens et des habitants du monde occidental et civilisé.

A ce jour, nous déplorons la mort de près de 1200 israéliens, 2800 blessés et plus de 100 otages.

Les récits, les images démontrent la barbarie horrible qui a eu lieu ce samedi 7 et ce dimanche 8 octobre.

Des femmes violées puis exhibées comme des trophées, des vieilles dames enlevées, des enfants donnés comme des jouets à des petits gazaouis en leur disant qu’ils pouvaient faire ce qu’ils voulaient “du Juif”. Des villages et des kibboutzim attaqués, des familles massacrées, des nourrissons décapités par dizaines.

La communauté internationale soutient dans son ensemble Israël et condamne ces actes de barbarie.

En France également, mise à part les parties d’extrême-gauche, ce qui n’est pas étonnant compte tenu de leur idéologie anti sioniste qui masque à peine un antisémitisme bien présent depuis de nombreuses années.

Attendons nous à des heures sombres en France. Pour le moment les média compatissent mais dès que TSAHAL entrera dans Gaza avec ses tanks, Israël redeviendra l’agresseur.

Le discours des LFI ou autres NPA est déjà écrit et leur plan média déjà préparé avec tous les journaux, Libération, Le Monde, Médiapart et autres médias du service public.

Israël gagnera cette guerre, mais à quel prix ?

Le traumatisme de la guerre de Kippour avec ses 2600 soldats morts était réel en Israël.

Le traumatisme qu’apporte cette guerre d’aujourd’hui, qui n’a pas encore de nom, sera très certainement bien plus grand encore.

Les victimes, les otages, les actes de barbaries, les futurs morts des soldats et même les risques d’attentats en diaspora marqueront pour toujours l’histoire d’Israël.

Tout n’est pas noir :

Il nous reste notre « indicible espoir »

Il nous reste notre admiration devant le courage de nos sœurs et frères en Israël qui se battent et qui montrent une solidarité sans faille.

Il nous reste la conviction que nous sommes et resterons dans la justice et la recherche de la paix.

Am Israël Haï !

Laurent